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古代詩詞中的武陵源
更新時間:2018-03-19 12:28:09 來源:z5z9.cn 編輯:本站編輯 已被瀏覽
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武陵源之所以名揚天下,其實,這并非“于今為盛”,遠在一千多年以前,當這里還被稱為蠻夷之地時,就有文人墨客、文官武將登臨觀賞,揮毫贊絕。唐代大詩人王維最早發現“武陵源” ,他在《桃源行》中曰“居人共住武陵源,還從物新起田園”。明《慈利縣志》編篆者慧眼識珠,曾這樣贊美通峽:“萬石聳立,高秀入天,石并赭赤,連峰高卑,彌漫皆遍。闖眼突兀,奇甲天下。”這是寫實,并非夸張之詞。 索溪河橫穿武陵源,一路串珠連玉,以其天生麗質獨具魅力,鬼斧神工,集天下景觀之大成,讓武陵源的山貌有黃山之奇特,桂林之俊秀,又有匡廬之仙氣,華山之突兀,總而言之,各種奇景,應有盡有。 武陵源諸景,無處不迷人眼球,“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,很難貼切命名。因而古人所吟詠的景觀,也只是對一個或幾個側面的感受罷了。正如古代詩人吳肇端曾作如下描繪: 人游山峽里,宛在畫圖中。 壁愛雙屏列,天看一線通。 猿啼聲處處,古木葉叢叢。 日夕歸來晚,泉聲兩岸風。 毗鄰的三官寺一謝姓采藥人,于百丈峽摩天之巔垂索懸身時,在離頂端五丈許的峭壁上發現一首宋代佚名作者的詩曰: 千丈絕壁掛金松,萬尺深澗鎖玉龍。 百仗留得佳話在,兩壁對插白云中。 這首詩對農民起義領袖向王天子為抗拒宋兵在百丈峽打了一百仗的故事,作為歌頌性的描述,也許詩作者和鐫刻者就是當時向王的部屬,起碼是對農民起義的同情者。 明洪武朱元璋為了維護統治地位,防止湘西少數民族造反,在索水口前的九溪鎮設立衛署,以抵御外犯。明嘉靖中,分守上荊南道兼九永兵備石參政胡桂芳,寫了一首贊百丈峽的詩: 峽高百丈洞云深,要識桃源此處尋。 戎旅徐行風雪緊,誰將興盡類山陰。 這首詩于明萬歷二十七年(一五九九年)春正月二十七日,由永定指揮張國將督工鐫刻在百丈峽石壁上,至今猶存,明晰可辨。明人夏子云、褚延泰亦有詠百丈峽的詩。 夏子云詩: 尋常山里數青峰,玉筍成群插楚封。 澗道凍云隱斜日,寺門長阪度疏鐘。 古苔一望迷幽徑,峭壁千年掛老松。 玉壘匡廬曾浪跡,巨靈移岳此重逢。 褚延泰游過百丈峽,大概讀過夏子云的詩后,詩情大發,更深刻地作了描寫道: 削掌崢嶸不可階,牢籠萬狀迥無埃。 半山怒石橫春筍,一壑奔泉走夏雷。 風送虎聲昏白日,岸懸鳥跡隱蒼苔。 奇云深鎖磨崖跡,丈尺何人細數來。 清順治十六年,詩人朱國挺據載,他一生寫了不少風景,最滿意的是《百丈峽》詩曰: 幽折層層路幾重,游人恐怯薜蘿封。 月生半鏡初張匣,風觸懸瓴疾應鐘。 一線光垂銀漢影,千尋氣合碧空縫。 漫竟三峽從天下,方信花源是偶從。 隆慶岳州府縣志載:“……索溪峪屆軍地坪,右得百丈峽。山峽袤三十里,兩崖岈合,縣界中分,西崖飛壁有‘百丈峽’三字,徑丈許,懸巖萬仞,大書深刻,疑為鬼工。” 現今, 壁腰鑿道,道經字下,觀字雖無記載之令人生奇,仰壁之巔,卻仍有掉帽之慮。 百丈峽水出沙坪,融入索水河沙坪和現在的軍地坪(后為軍邸坪),相傳為宋王派兵征剿向王駐兵之地,因而得名,是大山中的唯一小山泉,也是武陵源人興種稻麥之處。清代詩人黎昌韓有詠沙坪詩曰: 侵晨過山原,飄蕭乘秋色。 石骨怒掀天,隱隱立精鐵。 寒水遠不流,林火倏明滅。 一石一天地,嵌空有微雪。 我來聞泉香,超然忘干竭。 幾時之林皋,放歌破愁絕。 清人胡中翰見沙坪麥海興浪,觸景生情曰《沙坪麥浪》: 芄芄麥浪阡,三月春田,五風十雨養堯天。平地麥浪來滾滾,莫辨河邊。 何事不行船,仿佛滄漣,西湖一帶綠楊聯。幾千文雉高翥起,魚躍于淵。 飲馬池是武陵源的奇景,相傳因張良飲馬得名,清人楊瑛在《飲馬池》中傳曰: 石根秋水綠漪漪,云是漢臣飲馬池。 百戰艱難平楚日,三章疏闊代秦時。 鴻圖已控幽關險,駿馬何從南服馳。 千喜遺蹤多謬誤,士人好事且說遲。 索水河流經“老木扶疏,蔚然蒼碧”的喻家咀后,北依茅花界江入溇江。清慈縣志載:“茅花界,縣西北雄嶂,負云冪野,勢盤百里,桑植九溪驛途,皆經于此。”民國十年,慈利詩人吳愈材有《茅花界》詩曰: 我屋西南雄,岸然一壁列。 斗勢干層霄,闖眼天欲裂。 其椒茅作花,皚皚爛晴雪。 冬燒蟠交龍,奇兀麗遠瞥。 武陵景色絕美不勝收。外景亦美,妙不可言。除茅花界山景外,索水入溇的那一段山光水色,也極令人迷醉深。九溪設衛,其目的是在鎮壓“溇澧蠻的反叛”。對于身兼軍政要職的江防吏部天官兵曹尚書郎陳世蘊來說,繁忙公務纏身,按照說無閑情逸致而觀山玩水。然而面對索口如畫的美景,他寧可忘卻那些邊防軍務,而效晉朝征西將軍庚亮(庚亮字元規)在武昌登南樓的故事一樣,和他的同僚們登上九溪衛南樓,坐著胡床(太師椅)在夕照里盡情地領略從武陵源帶來的仙境般風光。詩興勃勃,臨江賦詩。先后寫詩數首。他自己認為最精彩的一首是《登南樓》。那是萬歷年間(公元一五九七年古歷二月初一日),陳世蘊再次來到九溪衛,登南樓,遠眺索、溇交匯處,又因“天設畫圖”所感動,激情溢于筆端,寫下七律一首并鐫刻于石。詩曰: 饒歌鼓吹咽江流,小隊元戎此勝游。 天設畫圖山遠近,地蒸嵐氣樹沉浮。 胡床不淺元規興,邊徼寧忘杞國憂。 更上一樓盱極目,巴丘夕日是并州。 古代神堂灣叫神堂寨,相傳向王兵敗于此,每到下午從內石發出奇聲,詩人吳若興詩曰: 淡云斜日溯溪行,石筍森森若翠林。 神堂寨內神何在,唯有山風伴泉聲。 |
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