半年時間的韓國研修，讓我學到了很多知識，豐富了自己的人生閱歷，開闊了視野。同時，我深入觀察、思考，結合我國和本地實際，深切地體會到了韓國在精神文明建設與農業發展建設上的可取之處。
.踐行科學發展觀　建設美好家園
■構建人與自然的和諧
　　韓國的自然環境令人羨慕。在韓國各地行程近2萬公里，羨慕最多的，不是韓國的經濟發展成績，而是處處青山綠水、藍天白云、干凈整潔、生態優美、空氣清新。除了個別石頭山，幾乎每個山頭都是樹木茂密，民眾寧愿花高價進口木材也不上山砍樹。
　　相比之下，我國很多地方森林覆蓋率低，從衛星上看中國，國土是大片黃色，令人觸目驚心。在城市、鄉村，垃圾遍地、污水橫流，極少數地方甚至臭不可聞，生活、生存環境惡化。可以說，前幾十年中國粗放式的經濟發展付出了沉重的環境、資源代價，就是風景如畫的張家界，也有少數地方出現自然環境被嚴重破壞的現象。時代的要求、人民的期望、社會的發展，都迫切需要我們下大力氣保護好自然環境，努力建設環境友好型、資源節約型的“兩型”社會，為人民群眾和后代創造一個宜居環境。
■構建人與環境的和諧
　　到過韓國的人，都說韓國十分干凈，生活在韓國，一個簡單的例證就是可以一、兩個月不用擦皮鞋。我體會主要原因有三個，一是居民環保意識強。我到過的地方，一般很少看到垃圾桶，也很少看到保潔員，大家自覺地維護環境整潔，沒有人亂丟、亂扔、亂吐，在公共聚會活動后，自覺把所有垃圾帶走，丟到指定的位置。除固有的環保工人外，也會有很多熱心人、志愿者幫忙收撿垃圾，即使在車站等流動人口很多的公共廁所，都很干凈、備有廁紙。二是環保設施和規章制度完善。建有完善的地下污水管道系統工程和污水處理廠，居民生活用水通過地下水道集中后，經過多次生物化學處理，達標排出。三是垃圾分類細化，細分為塑料類、紙盒類、鐵制類、玻璃類等16種，生活垃圾部分再分后用于養蚯蚓等，少數不可再利用垃圾才直接焚燒或填埋。
　　韓國的做法對于我國特別是張家界有很大的借鑒意義，要建設世界旅游精品，成為世界旅游勝地，前提就要把張家界的每個地方都保持整潔、干凈，下大力、苦力維護好公共環境。
■構建人與人的和諧
　　在韓國，人與人之間講究明禮誠信，關系總體很和諧。一是國民整體收入較高，人均純收入相當于人民幣20萬元左右，城鄉收入差別不大（2010年統計的數據，韓國農民人均純收入差不多相當于城鎮居民的75%左右），就業充分，人人享有基本生活保障，基本沒有就業難、上不起學、看不起病的情況。二是居民整體素質較高，社會總體秩序良好，人人遵守交通規則，車多而有序；治安情況良好，犯罪發生率低；金融誠信度高，刷卡購物有時不用輸入密碼，僅簽字即可；銀行開放式辦公，沒有防盜窗或者防彈玻璃阻隔。三是韓國社會保障體系健全，推行了城鄉居民統一的社會保障制度。在農村，為鼓勵農民到65歲后把地交給更有能力的人耕種，國家每年每公頃地給農民300萬韓元土地補助，一直給到死亡為止。同時韓國農村和城市在公共救濟和社會福利上也是統一的，基本沒有城鄉差別。每個市、郡設有療養院、殘疾人診療中心、女性會館及殘障兒童康復中心等，每個村都有敬老堂，對老弱病殘及婦幼等弱勢群體的保障投入很大、措施全面、效果很好。
　　相比較之下，我國的國民享受到的民生保障跟韓國以及其他發達國家相比，有一定的差距。在這種情況下，如何矯正政府行為，消除社會不同階層的不滿、隔閡和對立情緒，凝聚民心，引起共鳴，建立共同的價值觀，形成社會共同體，是一項綜合、龐大、復雜、科學的系統工程。
.加快新農村建設. 促進均衡發展
　　在韓國生活期間，感受差距最大的，不是城市、景區，也不是經濟、科技，而是農村、農業、農民。韓國2010年農民總數約350萬人，占總人口的7%左右，農民人均純收入相當于人民幣15萬元左右，城鄉收入差別不大（2010年統計的數據，韓國農民人均純收入差不多相當于城鎮居民的75%左右）。韓國的新村運動開始于上一世紀 70 年代初，成效十分突出，如農民收入大幅度提高，農民居住與生活環境大大改善，農民自主、自立、自強的精神教育深入民心，城鄉差距并不明顯。總結起來，有幾個特點：
　　協會等組織十分發達。各地以農協為龍頭，各個行業都有協會，比如水稻、梨、柑橘、漁業、大蒜、青梅、牛、綠茶等等，協會在宣傳培訓、技術服務、農產品統一購銷、資金支持等方面發揮了重要作用。
　　農村基礎設施十分完備。水泥路、改性瀝青路通到村、組和每個農戶，水利、供電、通信、垃圾及污水處理等生活服務設施完善，機耕道都是水泥路面，延伸到每塊田地。
　　農業生產技術水平很高。在以山區為主的韓國農村，農業生產基本全面實現機械化，郡（區縣）里專門的農機中心，為農民提供農機租賃服務，各個面（鄉鎮）都有農機服務員和不少農機設備。大棚生產十分普遍，各地都有自己的特產，一里（村）一品、一面（鄉鎮）一品，甚至一邑（區縣）一品，形成了一地一特色，便于規模化生產、銷售。
　　農民教育培訓很普遍。據韓國人介紹，韓國新村運動的核心是新村教育，在農業技術中心工作期間，我參觀了5場次以上的培訓，可以說機制完善、組織嚴密、參與廣泛，相關部門還常常深入到千家萬戶發放各種資料。長期的教育，使韓國農民綜合素質達到了一個比較高的水準。
　　農業科研十分普遍。韓國從中央到地方都很重視農業科技的投入、研究，除了大學的專門研究所，每個郡都有功能、職能強大的農業技術中心，另外還有與本地主要特色產品相匹配的研究機構，比如河東郡有綠茶研究所，南海郡有大蒜研究所，襄陽郡有松茸研究所等等。
　　節慶活動繁多。各地直到面（鄉鎮）一級，都有各具特色的節慶活動，目的是宣傳本地特色產品，提高知名度、美譽度，促進農產品銷售，例如小小的河東郡就有綠茶節、柿餅節、土地文學節、大波斯菊節、蟾津江節等節慶活動。
　　農村金融服務完善。農協下有銀行、超市，甚至包括加油站，金融服務網點延伸到每個邑面（鄉鎮），農民獲得金融服務很便捷。
　　政策支持力度大。從國家到地方，對農業、農村投入很大，以河東郡為例，2010年度財政支出中，農業項目占據近40%，這還不包括基礎設施建設投入，補貼項目眾多。最主要的政策支持，就是貿易保護。韓國的農產品價格相當于我國的3-5倍，有的甚至達到10倍以上，但韓國農產品市場被高關稅和嚴格的配額管制、保護，國外廉價農產品難以打入其市場。
　　根據2010年第六次全國人口普查主要數據，我國現階段居住在鄉村的人口為6.741億人，占總人口的50.32%。中國經濟社會要全面、協調、可持續發展，就必須考慮農村協調一體發展。韓國新農村運動成就斐然，有效地推動了韓國農村的發展，改善了農民生活的狀況，縮小了韓國城鄉差距，其成功經驗為我們提供了很好的借鑒。
建設文化強國　提升國民素質
　　近年來隨著《冬季戀歌》、《大長今》等韓劇風靡亞洲各國甚至世界各地，在贏得大批觀眾的同時，更在餐飲、服飾、旅游等多個行業掀起陣陣“韓流”，為韓國經濟帶來了巨大收益，不僅為韓國賺取了大筆外匯，更為國家形象的提升立下汗馬功勞。
　　當然，這都是韓國文化的表面現象。到韓國后，我們48名研修生觀看了“JUMP”劇，體驗了韓屋村、韓紙，品嘗韓國傳統美食，學習了韓國傳統禮儀，帶給我們最大的沖擊，就是韓國對于文化特別是傳統文化的重視，從保護、挖掘、創新到宣傳、推廣，不遺余力，成效顯著。總的感受，就是娛樂化、商業化、創新化、大眾化等幾個特點。
■娛樂化
　　以知名的“JUMP”為例，與啞劇差不多，沒有臺詞對白，劇情完全靠演員的肢體語言來講述。該劇最早在2002年12月上演，最初的戲名為“奇怪家庭”，2003年改名為“JUMP”。劇情更是簡單得不能再簡單：一個小偷闖進了善于跆拳道和拖肩（韓國傳統武藝）的一戶人家后發生的種種趣事。
　　進入劇場之前，我們對韓方讓我們這些來自武術發源地的中國人觀看一個以武打為主的啞劇的安排覺得有點好笑：李小龍、成龍、李連杰、甄子丹等全球最有名的武打明星都在中國，《臥虎藏龍》、《英雄》，中國人拍的武打電影讓全球驚嘆，在韓國還能看到什么更有名堂的武打戲。
　　但一坐進劇場我們就知道自己錯了：戲還沒開演，觀眾已經開始張開大嘴樂起來——一位爺爺輩的劇中人物身著奇裝異服、顫顫巍巍出現在觀眾席上，他全然不顧觀眾已經對號入座，非要“橫穿”觀眾席繞道上臺，“逼迫”觀眾起立、側身、讓路，還要攙扶、幫忙。
　　好戲還在后頭，跆拳道、拖肩、醉拳、武術等共117段武藝先后登場。盡管演員沒有一句臺詞，但簡單易懂的故事情節，個性十足的劇中人物，造型夸張的人物形象，令人驚嘆的演員功夫， 以及地球人都能認可的家族故事，讓來自世界各地、年齡從3歲到80歲的游客觀眾在長達兩個小時的演出中笑成了花。
　　看上去像一場武打鬧劇的“JUMP”的喜劇性和觀賞性，讓我們這些中國人吃驚和震驚；盡管韓國的傳統武術不如中國武術歷史悠久，知名度也比不了，但韓國人更懂得如何宣傳和推廣其傳統武術，如在“JUMP”中，他們就融合了跆拳道、中國武術，又借鑒了西方的藝術形式。
■產業化
　　韓國以政策驅動為主導，大力推進文化的產業化發展。早在1997年金融危機時，韓國致力于發掘新的經濟增長點，成立了“文化產業基金會”。1998年提出來“文化立國”的口號，1999年成立了“影視振興委員會”， 先后制定了《文化產業發展5年計劃》、《文化產業發展推進計劃》，2001年，韓國又成立了文化產業振興院。讓文化成為韓國的大產業，成為世界五大文化產業強國之一，已成為韓國的戰略和目標。
　　韓國人認為，僅有傳統文化并不能形成強大的文化產業，文化產業完全不同于文化，文化要成為文化產業，一是必須有投資，二是必須有利潤。說白了，必須賺錢才能稱得上是文化產業。而政府在制定政策時，必須分清到底是要振興“文化藝術”，還是要振興“文化產業”，后者必須依靠商業化來完成。
■創新化
　　一個被很多人評價為沒有什么古老文化、甚至不多原創文化的國度，曾經連文字都是從中國“拿來”的東方小國，如今卻創造了令全球關注的文化產業，成為向中國出口文化產品的大國，很重要的一點，就是創新。
　　從一個方面比較就可以看出，例如：中國的國粹京劇、武術等國寶，在形式、內容上基本百年不變，都是由師傅一代代教給后代；而韓國人在這方面幾乎沒有什么禁忌，敢于創新、善于創新，非常注重年輕人的口味，演員演起來也感覺更有意思、更好玩，因此也更“火”，“JUMP”、“NANTA”就是成功創新的典型例子。回國后，我專門到北京梅蘭芳大劇院觀看京劇，“折子戲”，年輕觀眾很少，感覺在娛樂性、觀眾參與性等方面與韓國的“JUMP”、 “NANTA”等差距很大，劇場里的氣氛難以稱得上“火爆”。如果年輕人沒興趣，傳統的高雅藝術，不說發展，還不免面臨生存尷尬。
■大眾化
　　韓國是政府主導型公共文化服務模式，公共文化服務體系十分完善，全方位覆蓋城鄉，基本每個公民都能享受到公共文化服務。一是硬件完善。除了大中城市，在農村的郡、邑面（鄉鎮），都建有各種條件很好的公共文化服務設施，如青少年活動中心、文化藝術中心等等，電視、移動電視信號和號稱世界第一的寬帶網絡覆蓋全國，各種劇場在大中城市十分普遍，名類繁多的博物館、紀念館遍布韓國。二是管理周到。到過不少青少年活動中心、文化藝術中心等地方參觀，不管什么地方，都有專人管理、維護，也有專人教學，中小學生放學后，很多家境一般的學生去那里免費學習剪紙、手工、繪畫、音樂、禮儀等課目。三是活動經常。各個青少年活動中心、文化藝術中心定期開展活動，經常開展文化藝術展覽、經常有專業教師巡回授課，僅在河東郡我就看到了6次以上。當專業的教師在舞臺上投入地教授唱歌、把大廳坐得滿滿的老老少少專注地學唱歌的時候，給我相當的震撼，這大概就是韓國民眾能歌善舞的由來，這大概就是韓國大眾的、傳統文化繁榮發展的源頭。
.強化主人公精神　增強民族凝聚力　　　　韓國人的公共精神，也許可以從國家的歷史上追根溯源。歷史上韓國是一個有著國家苦難經歷與曲折歷史的國家。從古代時期對中國的附屬，到上個世紀初淪為日本的殖民地，以及朝鮮戰爭之后的一分為二，這期間，韓國經歷了恥辱、分裂以及被鎮壓的過程，這個漫長而艱難的過程，造就了韓國國民的國民性，造成了他們極度的敏感與自尊。而且這種自尊，逐漸地演變成了一種民族精神，這種民族精神指引著他們積極地參與國事，在很多公共事件中，都可以看到韓國民眾的力量。
　　在韓國的國民性中，始終有一種自尊、自重、自強的民族精神，在這種精神的支配下，他們可以做到“人人堅決抵制洋貨，只買國貨；遇到金融危機，人民爭相獻金。”在生活中，始終相信韓國的產品是最好的，自覺抵制進口商品。走遍城鄉，到處都是現代、起亞等韓國品牌的汽車，進口汽車份額很少。1997年亞洲金融風暴開始，當時的韓國人民為了幫助國家度過苦難，把自己的積蓄拿了出來，分擔國家的危機。2008年的金融危機使韓國的外匯儲備迅速枯竭，為了換外匯還外債，一場全民“獻金愛國運動”在韓國展開，銀行柜臺前，全國民眾把自己收藏的黃金甚至金首飾交給國家，即使是出售也只能先領到一張收據，一個月后才能拿到現金，他們也在所不惜。韓國百姓的以國為家、與國家同命運、共進退的精神可見一斑。這種國家有難，全民支持的行為值得我們學習。（作者系慈利縣委宣傳部干部）