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宋代皇帝趙恒在《勸學(xué)文》中鼓吹什么“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。這似乎有些俗，說得比較清高的是南宋的尤袤，他曾這樣說：“饑，讀之以當(dāng)肉；寒，讀之以當(dāng)裘；孤寂而讀之，以當(dāng)朋友；幽憂以讀之，以當(dāng)金石琴瑟。”然而當(dāng)我進(jìn)入婚姻的圍城后，雖每日坐擁書城其樂融融，但妻卻告訴我讀書要學(xué)以致用的哲理。
對(duì)妻子的話，起初我不以為然。終究是“近朱者赤”吧，在妻的耳濡目染下，由妻子策劃，我執(zhí)筆，一部商業(yè)氣息頗濃的《新儒家教子三字經(jīng)及四字歌》于2009年4月份問世了。這本書是我與妻子全部心血與才智的產(chǎn)物，洋洋20萬言，還附有大量圖片。且不說四壁供參考的圖書要耗去我并不寬裕的孔方，只說此書寫作歷時(shí)一年有余，夏天揮汗如雨，冬日斗室生寒，日復(fù)一日在稿紙上跋涉，那情形就如同作令人筋疲力盡的馬拉松跑。在眾人的關(guān)心與幫助下，好不容易修成正果將書從出版社運(yùn)回來了。我心里暗自竊喜，心情如范進(jìn)中舉般，顧盼自雄地引領(lǐng)幾個(gè)身強(qiáng)力壯的伙計(jì)將書拖回了家。書是拖回來了，但一間住室當(dāng)即被占領(lǐng)了一半，因擔(dān)心求售無門，那堆書在我眼里竟是份外沉重。妻回來見此“書山”，也是驚得瞪大了眼，我當(dāng)初那份審美的閑情與愉悅也便惶然起來。此后，我一門心思就是如何將它們打發(fā)出去。于是，在長(zhǎng)達(dá)半年的時(shí)間里，我或來往奔波于郵局以寄遞，或口舌生煙于講臺(tái)以推銷，或請(qǐng)友朋代為設(shè)法而作降價(jià)處理，或干脆有求必贈(zèng)以減少住室的庫存積壓。猶記有次到另一景點(diǎn)搞簽名售書，停車場(chǎng)距那景點(diǎn)尚有一段“審美距離”，我與接待部的老陳雙手各提著一摞愈走愈沉的新書，喘著粗氣好不容易挨到售書處，捆書的尼龍繩已將我的手掌和手臂勒下入肉三分的印痕，幾天之后都未恢復(fù)原狀。甘苦寸心知，只好自嘆“百無一用是書生”。
幾番折騰下來，書山依舊，獲利微微。雖“君子不言利”，但我更清楚自己是精神上的富有者。難免又境界不高地聯(lián)想到，時(shí)下一些新貴或新富們?cè)谛蓍e娛樂中心一擲萬金，一些附庸風(fēng)雅的高官大款名人請(qǐng)槍手代筆出書且大張旗鼓地炒作，向隅捧讀自己與妻子嘔心瀝血卻少有人問津的書，真有如養(yǎng)著一個(gè)嫁不出去的丑姑娘，別有一番尷尬的滋味在心頭。
古人云：“著書都為稻粱謀。”在妻的調(diào)教下，或許我真的要一改初衷素志，學(xué)以致用，才能在文途上高歌而前行了。