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日常生活

離開備受爭議的“裸”旅游同樣也能火

更新時間:2018-03-19 12:37:27 來源:z5z9.cn 編輯:本站編輯 已被瀏覽 查看評論
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  年初,從恩施州“兩會”上傳出一個聲音:復興峽江文化,再現裸體纖夫。這引起了全國范圍內的激烈爭論。而在4月18日舉辦的第二屆纖夫節上,來自官方的聲音只字不提“裸纖”,在官方一系列節日活動中也不見“裸纖”的影子。在各種場合,官方的表述基本一致:纖夫是一種文化。(4月19日《楚天金報》)

  湖北恩施將要恢復“裸體拉纖”的新聞一出,立即在社會上引起了極大的關注和強烈的爭論。公眾的意見基本上是反對者眾,支持者寡。當地政府部門顯然也注意到了這一點,在最近開幕的第二屆“纖夫節”上,一系列節日活動中都不見“裸纖”的影子,官方對外界的表述也基本一致:纖夫是一種文化。
  說纖夫是一種文化當然沒啥錯,作為過去的一種謀生方式,經過千百年的演化和發展,現如今成為一種文化,這種情況不止纖夫所獨有,所以也沒啥好奇怪的。但是以恢復文化的名義來恢復裸體拉纖,顯然就是在曲解文化的含義了。或者說,這是在有選擇地弘揚文化,而且所選擇的還是不積極的一面。
  現在旅游經濟方興未艾,全國各地都在積極挖掘自身的旅游資源,或景點、或名人、或古墓,最大的目的就是通過旅游來發展經濟。這是好事,經濟發展了,政府有錢了,當地百姓的日子好過了,這是多方共贏的事情。但是我們不能只顧目的而不管手段是否妥當,是否光明正大,甚至是為了達到目的而通過“示丑”的方式。
  纖夫作為一種文化現象,其實除了“裸纖”,還有很多可供挖掘、可以做文章的地方。比如很多地方政府都曾經把長江邊、黃河邊、嘉陵江邊的“船工號子”作為一種非物質文化遺產來“申遺”,很多文藝工作者也把這種粗獷激揚的民歌搬上舞臺。對于這樣的文化,我們當然要好好研究、傳承、弘揚,利用它來發展旅游經濟也沒什么不妥。既然如此,我們為什么非要滿足少數人的獵奇心理而去挖掘“裸纖”呢?
  事實也證明了,在這次恩施州的“纖夫節”上,沒有任何“裸纖”的表演,但是百舸爭流的壯觀,船工號子的嘹亮,同樣讓來自十多個國家的游客看得如癡如醉,大呼過癮。這說明什么?說明離開了備受爭議的“裸纖”,我們的纖夫文化同樣可以大放異彩,我們的旅游經濟同樣可以蒸蒸日上。

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