中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、理論委員會(huì)副主任，著名美術(shù)史論家、教授范迪安先生認(rèn)為：
從二十世紀(jì)中葉以來(lái)，吳冠中先生一直嘔心瀝血于油畫(huà)民族化和水墨畫(huà)現(xiàn)代化的努力與探索，是中國(guó)美術(shù)界的重要楷模。他在中西藝術(shù)融合的探索實(shí)踐中做出了巨大的貢獻(xiàn)，創(chuàng)作了大批膾炙人口的藝術(shù)佳作，有的已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代經(jīng)典代表性的作品。吳冠中先生除了作品為人喜愛(ài)以外，更重要的是在吳冠中身上體現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子藝術(shù)家獨(dú)立思考，追求真理，探索不息的寶貴精神。這種精神對(duì)于中國(guó)美術(shù)界啟發(fā)最大，激勵(lì)最大，我認(rèn)為吳冠中的精神是一種時(shí)代的精神，是激勵(lì)人不斷追求藝術(shù)理想的精神。我想這種精神比他具體的作品影響還要深遠(yuǎn)，是一種讓人震撼的力量。

　　成都美術(shù)學(xué)院副教授劉世華也曾撰文認(rèn)為：
站在吳冠中的畫(huà)作前，任何人都不可能無(wú)動(dòng)于衷。那飄逸優(yōu)美的線條、斑斕絢麗的色彩、新穎獨(dú)特的形式感，折射出老藝術(shù)家純真的藝術(shù)心靈、桀驁不馴的藝術(shù)個(gè)性和對(duì)形式美的不懈追求。吳冠中不僅作畫(huà)獨(dú)樹(shù)一幟，其文章也是美妙絕倫。細(xì)讀吳冠中的文章，樸實(shí)無(wú)華，親切直率，毫無(wú)任何矯揉造作之感。我們從吳冠中的文與畫(huà)中，都能深深感受到吳冠中的人格魅力。
　
　　中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江認(rèn)為：
　　吳冠中先生是中國(guó)美術(shù)學(xué)院的一桿學(xué)術(shù)旗幟，是繼林風(fēng)眠先生之后弘揚(yáng)“國(guó)美精神”并形成一代業(yè)績(jī)的藝術(shù)大師。他的藝術(shù)是林風(fēng)眠先生等開(kāi)創(chuàng)的中西融合道路上的一座高峰。
　　吳先生的藝術(shù)融通中西，是當(dāng)代中國(guó)藝壇的奇觀。在中國(guó)水墨繪畫(huà)方面，他力求出新；在油畫(huà)等藝術(shù)形式上他著力創(chuàng)造民族特色。這兩方面他都走得很遠(yuǎn)，但在核心處又秉持中國(guó)人特有的“詩(shī)意”和“象心”來(lái)相通。所表現(xiàn)出來(lái)的探索精神和優(yōu)秀品質(zhì)，是他留給我們這個(gè)時(shí)代最重要的藝術(shù)遺產(chǎn)。

　　中國(guó)國(guó)家博物館館長(zhǎng)助理陳履生認(rèn)為：
　　吳冠中是20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇上重要的畫(huà)家，他在20世紀(jì)70年代以來(lái)的若干個(gè)歷史時(shí)代中，為推動(dòng)中國(guó)美術(shù)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
　　改革開(kāi)放以來(lái)，他在學(xué)術(shù)界提出了若干個(gè)問(wèn)題。比如，改革開(kāi)放初期，他提出繪畫(huà)形式美的問(wèn)題；在上個(gè)世紀(jì)90年代，他提出“筆墨等于零”(意為：脫離了具體畫(huà)面的孤立的筆墨，其價(jià)值等于零)等等。這些都對(duì)美術(shù)界產(chǎn)生了重要的影響。盡管當(dāng)時(shí)他的這些觀點(diǎn)受到一些人的質(zhì)疑，但也正因?yàn)槿绱耍尸F(xiàn)出他的價(jià)值和意義。